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第一千四百五十四章旅游

丙午,京师地震,起酉时,即止。

诏罢免行钱。

庚戌,尚书至仆射兼门下侍郎,岐国公王珪卒。

赠太师,谥文恭。

礼部言当举哀成服,诏以大行在殡,罢之。

王珪这几年被蔡确和章惇煎迫,那是相当苦逼,到后来常常感慨怀念,设若苏明润尚在朝堂,鼠辈敢尔!

临死前上表,也没有多的话,只说自己遗憾没能为先帝办完最后的差事,临终之际,推荐蔡确继任。

王珪终于狠狠报复了蔡确一把,让他在朝中局面即将大变之际,不得不远离中央!

这条建议蔡确还无从拒绝,因为给皇帝办理丧事,这是重任和荣耀。

蔡确如今心中只有一百个后悔,早知道如此,就该认真辅佐王珪,最起码让他多活一年也好啊……

出来混,到底是要还的!

高滔滔早就看蔡确不顺眼,有了王珪递到手里的刀子,那就名正言顺,合情合理,正大光明。

诏从之,改命蔡确为山陵使,将之支使出京。

朝堂一二号人物这下都没了,高滔滔还能够顺便掌握大权。

丙辰,赐礼部奏名进士焦蹈等及诸科及第、出身、同出身四百六十一人。

这里边,有宁夏路河西士子李谕密、房聿精、赖升聂以下十五人。

这个成绩相当的亮眼,却也合乎情理。

毕竟宁夏路乃中华故土,五凉文学源远流长,现在只是重新回到了华夏的怀抱而已。

其中李谕密中了二甲第六,名次算是相当高了,考虑到他是党项嵬名出身,那就是蕃人能在正牌科举里边杀入十强,更加了不得。

而眉山也在此次科举中爆发,苏油的那些老同学? 家氏兄弟、王当? 程之邵等,都高低得中? 竟然在一个州府? 取中了近十名进士!

眉山城中连日大排宴筵,鞭炮放了好几天? 文脉,蟆颐山文脉回归? 实锤了!

丁酉? 以司马光、吕公著,苏油未至,遣中使迎劳,再次手书问今日设施? 何所宜先。

使者劳问? 望相于道。

司马光上表,继续强调广采舆情的重要性:“五月五日诏书始末之言,固已尽善;然中间逆以六事防之,臣以为人唯不言,言则入六事矣。

或于群臣有所褒贬? 则谓之阴有所怀;

本职之外微有所涉,则谓之犯非其分;

陈国家安危大计? 则谓之扇摇机事之重;

或与朝旨暗合,则谓之迎合已行之令;

言新法不便当改? 则谓之观望朝廷之意;

言民间愁苦可悯,则谓之眩惑流俗之情。

然则天下之事? 无复可言者? 是诏书始于求谏而终于拒谏也。

乞删去中间一节? 使人尽所怀,不忧黜罚,则中外之事,远近之情,如指诸掌矣。”

这是直接打蔡确的脸。

诏从之,取消蔡确的六议之条。

吕公著则上奏十事:一曰畏天,二曰爱民,三曰修身,四曰讲学,五曰任贤,六曰纳谏,七曰薄敛,八曰省刑,九曰去奢,十曰无逸。

挺好,但是苏油认为老吕有点飘,比司马光都不如——因为这十条都是对皇帝或者说太皇太后的要求,而且只说了要求,却没说如何操作。

苏油的上奏则很老实,不好意思,臣离开朝堂一年,对大局不甚了解,因此不敢妄上进言。

而臣当年与先帝条陈十事,至今所成者,未过一二。

事不在多说,而在多做。臣想请陛下继承先帝遗志,对已行之条,继续推进,对未举之条,可请朝廷议其时机是否成熟,择一二行之。

另外士之所立者,一曰道,二曰德。

臣在眉山写了一本关于道德的书,叫《伦理训类》。

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