若说是梦，刚才的那一幕历历在目，仿佛亲眼所见，如果是真的，却又明明是睡着了。
“难道我也能做庄周梦蝶？”
虽然没有化作蝴蝶，但情形相似，真假难辨。
回头看看龛台上冷漠的神像，才觉得那老道的容貌竟和尹喜有些相似，刘封怔了一下，却又摇了摇头。
此时已到深夜，再想起老道说过的几句话，心中默念着，缓步走回了东院，到现在他自己也不知道走的是哪条大道。
“这盛世如我所愿，难道还不够么？”
刘封念叨着，回房和衣而卧，没有任何睡意。
不觉已经天色大亮，等吃过斋饭，驾好车马，已经朝阳升起，昨夜的雨下的并不大，路上早已晾干，树枝草叶上挂着露珠，一片苍翠，空气清新。
一行人辞别观主，继续往洛阳而去，即将到清明时节，沿途路上随处可见上坟的人，也有勤劳的人家开始翻耕土地，准备春种。
清明是华夏历代最为重要的祭祀节日，祭祖和扫墓是对先人的敬仰，看着满山携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，在亲人墓前祭扫的百姓，刘封心中莫名感动。
后世很多人都说中国人没有信仰，却不知这些传承数千年的习俗就是信仰的传承，敬天法祖就是每个华夏儿女的信仰。
他们将纸钱在坟前焚化，为坟墓培上新土，再折几根嫩绿的柳枝插在坟上，挂上长条纸钱，然后叩头行礼祭拜，最后和先祖一同享受美味，吃光酒食后打道回府。
祭祖的礼仪一代一代地传承下去，就是让每个人不要忘本，懂得孝敬和感恩，这比那些只知祈祷所谓的上帝和天神，却与家人父母分居的信仰强了不知多少倍。
刘封专门绕道洛阳再折转荆州，主要就是为了祭扫诸葛亮和关羽，他与这二人的感情，早已不是前后辈，也超越了翁婿，再造之恩，早已如同父母一般。
不一日来到洛阳，高大巍峨的洛阳城还如往昔，但进了外城之后却又有新的变化，历经三年建成的英雄广场彩旗飘扬，正有僧道在布置道场，围观和帮忙的百姓络绎不绝，一片欢声笑语。
广场上最引人瞩目的还是两尊高大的红铜雕像，这是集合数百名匠人铸造的铜像，原先曹睿命人在洛阳造朝阳殿、太极殿等，于司马门外铸成两个铜人，号为翁仲，又铸铜龙凤两个，龙高四丈，凤高三丈余，立在殿前。
刘封看了这些之后命人将铜人和龙凤拆掉，只留下一对龙凤，其余的用来铸造铜像，这两个高达六丈余，和洛阳内城城楼一样高的铜像，就是用这些材料铸造而成。
左边的关羽头顶华冠，身穿蟒袍，右衽开肩的将军铠，脚蹬足靴，左手拄刀，右手持书，作观书状，美须迎风吹起，似能镇住山河大地。
右边的诸葛亮蛾冠飘带，身披鹤氅，胸前铸就太极宝图，一手负后而立，一手持羽扇仰面向天，睿智的神情仿佛能够洞穿一切。
两尊雕像前则是四丈高的英雄碑，正面写“大汉中兴英雄碑”，背后是祝告功勋的碑文，由陈寿写成，两侧则是自刘备称帝以来所有统计在册的将士名字。
每年清明，在洛阳的人无论百姓还是过往商旅都会来此吊唁，前方的道门神像和佛门佛像香火极旺，摆满了大大小小百姓自发从民间各地带来的雕像，五虎上将自不必说，甚至连刘封的都有几个。
诸葛瞻在马上经过时正好看到，难得露出了一丝笑意：“姐夫，他们这是咒你呢！”
“你懂个屁，这是信仰！”
刘封气得直爆粗口，无奈地翻了个白眼，那几个雕塑也太丑了吧？@B