但仔细想想，这也是某种必然。人们对这片摇篮最初的印象，必定就是脚下的土地。所以几乎所有文明都习惯用大地和泥土来形容自己的星球。
通常来说“土地”或者大地女神的名字，就是人们对脚下行星的称呼。
又因为夜里星辰和天穹的旋转，而观察者自己站在大地上静止不动，理所当然地就认为宇宙在围绕大地旋转，从而地球就是宇宙的中心。
但这和天体星辰魔法又有什么关系呢？
“因为周转圆理论，过去的星辰魔法被建立在了一个错误的基础上。虽然让人感到诡谲的是，这种错误最后产生的影响并不大就是了。”
“所以以地球为出发点，途径双月和太阳的其他行星的‘均轮’——大概类似今天人们所称的‘轨道’，虽然他们错曾认为均轮是环绕地球的大圆——直到抵达作为日月和行星之背景的‘天幕’，即是星辰魔法所描绘的扬升之路。”
“子月雌月和诸多行星都镶嵌在以地球为核心的天球之上，但远近各有不同。所以行者的意念抵达的第一站，即是子月运行的‘子月天’。从地球抵达子月天，就象征突破第一重帷幕，从盲目庸人之中踏入超凡。”
“再则依次途经雌月另外两颗卫星的‘均轮’，赤星天以及赤二星天。从而抵达雌月天，到此，行者就算是就突破了第二重帷幕。”
“接着是太阳剩下的三颗卫星，青星，白星，以及最外缘无法用肉眼直接观测的‘无光星’。他们的均轮各自被描述成青星天，白星天，以及无光星天……到达无光星天，行者就走到了最后一重帷幕的边缘。”
“按照现实中各个星体和地球的距离，太阳应该位于赤二星和青星之间。但是在这个天球模型中，太阳却有着不同于星体的意义。”
“太阳的形成和所谓的‘天幕’概念有关，天幕分作两层，一是无数恒星点缀的恒星天；二则是那片黑暗无光，却带动所有星辰旋转的‘原动天’。”
“而太阳，则是天幕上的一处孔洞，‘原动天’象征的第三重层帷幕，将‘不可言叙者’几乎完全遮掩，仅在这处漏出光和热。所以它不意味着特定的阶段，太阳轨道是指引每一个行者返乡的契机和灯塔。”
“当然这只是古人用无数猜测，象征和比喻所描绘出来的道路。天体星辰之路，从我们脚下的大地开始，以抵达原动天幕之后作为终结……”
“而现代神秘学则认为这条道路，最多只能揭穿第二重帷幕。它真正原理可能在于让意识逃逸出饱受生命意识污染扭曲的区域，所以越是远离地球，就越是能看到世界的原象……但这也不妨碍同盟依旧沿用‘天阶体系’作为行者实力的参照系。”
子月天，赤星天，赤二星天，雌月天，青星天，白星天，无光星天，恒星天，原动天，以及原动天之后的“真相”所在……
“那你现在又已经算是哪个阶层的人呢？”柯林略微有些好奇地问。
“我？”乔凡尼想了想说。
“我大概还飘在平流层吧。”
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注释：等级原型来自但丁《神曲》第三部描绘的天堂。
人类升天时将依次经过十重天界，前七重基于托勒密模型：月球天（shiamaim）；水星天（akira）；金星天（sagoon）；太阳天（zeble)；火星天(mahon)；木星天（zebel）;土星天(arabot)。
在此之上即为恒星天和水晶天，水晶天也称原动天（cieloprimomobile）。原动天之上即是神之御座，天府（empireo）的所在，层层天界合成为“十”的完整数目。@B