从贫民公寓回到伯父宅邸的当夜，柯林将所有带回来的信件都看了一遍。
信件的内容都大同小异，所以在阅览期间，他不时地会走神。莫名地开始考虑自己是不是有什么偷窥狂的潜质，毕竟从进入神学院报房开始，自己似乎就老是在偷偷摸摸地看别人的通信。
不过有一说一，这还是他第一次擅读别人的私人通信，多少属于逼不得已。毕竟一开始是为了查明“霍斯特”的身份。
接着既然已经有了第一次，那再细读甚至记忆一次，好像也没什么区别了。
至于在神学院报房里跟踪的那些信件，基本都是机关文件或是研究报告，也称不上是侵犯了谁的**。而且在选择追踪对象的时候，他还会有意避过那些明显是私人身份的发信方。
所以自己在本质上，应该也算不了什么偷窥狂。
虽然这些想法，怎么听都像是犯罪者为自己开脱的狡辩。
人都已经杀了，现在还准备顶替人家的身份。为什么事到如今，自己却会考虑起什么**的问题呢。
丢开这些无聊的念之后，柯林又匆忙将信纸从头到尾翻了一遍。
现在需要整理的是，虚构中的海因里希中尉，在这些年里经历的事件时间轴。
他找出了一本日历，每当看到回信人提到什么新的事件，就在相应的日期下做上记号。不过大部分是琐碎的事件，无外乎发了加班工资，手指被木锯弄伤，用开始小刀雕刻一些木像，等等。
在整理完这些琐事后，柯林不得不佩服“霍斯特”是一个高明的谎言家。因为这些散乱的事件之间几乎没有出现矛盾，甚至非常有说服力地表现了中尉的生活。
恐怕就连那些作者，也很难做到这种地步。
但即使这样，一千个读者眼中也仍有一千个哈姆雷特。每一封回信中所描绘的中尉，都有着些许的不同。但柯林要做的也不是还原真正的中尉，只需要去迎合别人的印象就好了。
因为这个虚构的海因里希没法真的和人见面，所以在任何一封回信中，都没有提到他参加过什么交际活动。甚至拒绝了几次受助者邀约的聚会，这在无形之中也为柯林提供了便利。
可是也不乏微妙的地方。大部分回信人都会以一种怀念的语气寒暄，却又没有一个人提起他们军伍生涯的过去。或者偶尔有人提到，内容却和海因里希中尉没有交集。
也许他们以前并不从属于同一个编制。但如果这受资助的三百余人全部不是，未免也太奇怪了一些。
将带回的相框拆开之后，柯林看到那张老照片背后，还有墨水笔迹写着海因里希中尉从属的部队番号。同盟陆军编制，拿勒警卫军二十一师，战地工程师连队。柯林默默地将之记下，以后如果有机会，还是需要调查一下相关的材料，以补足中尉退伍前的生涯。
柯林闭上眼睛靠倒在椅背上，习惯性地用手指揉着鼻梁。总算在大致上对这个虚构的中尉有了印象。然后，就开始动笔写新的回信。目前他手头上还有两封被“霍斯特”刚刚写好，没来得及寄出的信。它们的存在，又为柯林解决了许多问题。
毕竟在辛西里生活时，他曾向伪造专家学习过如何仿造字迹和文法。可以说有这两份样本在，柯林就可以把回信伪造得天衣无缝。
……
……
写完四份回信后时间就已经到了凌晨一点。现在是周日，明天一早又该到了去神学院上班的时间。
柯林已习惯了这种极度缺乏睡眠的生活。
一边用胶水黏好信封，柯林又一次开始思索今后的道路到底该怎么走。因为在五只手的禁令解除之前，切斯塔洛家族成员的身份似乎只会带来阻碍，所以他曾一度考虑过有没有可能通过假死，来脱离家族。
但是，五只手中许多人都知道自己和伯父克雷吉，以及神学院的关系。所以自己不能轻易“死”去。
伯父还需要人照顾，对神学院的监听也是暂时无法放弃的。所以这种看似巧妙的手法，其实并没有什么操作的空间。
他又一次观测了自己的心内海，点点生命丰饶所组成的星辰仍在闪烁。此时安置在季丽安家中的寻物仪式已经失效，但是获得的一切结果都被记录在了这片星空之中。
没有打草惊蛇的决定是正确的，被安放了追踪装置的酒箱又从北方农场的分销中心运出，分散到了城里的九个位置。也许因为这批酒的品质太差，只有三个记号被运到旧城，其余六处都落在了南施塔德。柯林取出另一支笔在地图上打了六个圈，分别画上鲜红的叉。
接着他又对照着那些信封上的寄出地址，分别对照着做了标记。黑色笔迹星星点点地落在了地图上。仅仅算有信件来往的，就有一百五十余人生活在施塔德，而且那些住址大部分集中在城市的南部。
他们基本都是安赫人，却只能在移民的聚居区里生活。
通过这张地图，柯林仿佛看到一个新帝国的雏形。
然后他闭上眼睛，将心内海中寻物仪式的痕迹抹去，点点星辰各归其位。准备等到明天早上再用净盐擦拭身体。
完成了这些世俗和琐碎的事务后，他取出了之前还没有细读的《奴隶之王的婚戒》
也许此时，赶紧提升实力才是第一位的。
《婚戒》中似乎提到了“在灵魂栖居之所建造炉床”。但所谓的“灵魂”一直是一个很有争议的概念。直到今天，也没有清晰的定义。所以“灵魂栖居之所”也是一个不严谨的称呼，虽然过去会用它来指代的，一般就是今天所称的“心内海”。
灵魂似乎只是与物质身躯相对应的概念，也就是人体中非物质的部分，如果仅仅是这样恐怕并不会引来争论，因为心内海和生命丰饶等存在早已得到证实。但是，人们却往往希望通过“灵魂”这个概念来解释“自我”。