切勿太过深奥难懂。体裁也无需拘泥于形式。盘古开天、女娲造人、精卫填海、夸父追日、大禹治水、共工撞山、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月，皆可。即便是《山海经》、《穆天子传》、《吕氏春秋》、《淮南子》上的故事也行。唯一需要主要的就是，千万别借古讽今，指桑骂槐，说些诋毁谋逆之言。
士异默记在心，这便着手编纂第一部说书稿。
大雪封路前，崔钧也来了一趟。随行的还有牵招。商船入港，抬头皆吓一跳。这真是楼桑？
清溪渡口也大变了模样。只见一座样式奇怪的高楼坐落岸边。长长的横臂伸向溪水。安装其上的定滑轮、粗麻绳和吊篮，能将舱内的货物直接吊起。借助水力和轮轴推动横臂转动，将货物移到码头，直接落在牛车上。既省时又省力。需让吊臂重回水面时，只要断开轮轴连接，先前被水力举上半空的石砣便会自行下落，将吊臂拉回。运转十分方便。
问过方知，此叫塔吊。
也是刘备的最新发明。据说灵感来自桔槔（jiégā），一种起源于商代的汲水工具。据说，刘备还设计了一种横跨河道的桥式重吊，却因导轨和滑轮制造困难，暂时无法实现。
清溪港上，除了新建的码头，还有一座拔地而起，占地颇广的邸舍（货栈）。给往来行商住宿，存放和交易货物之用。
沿一条青石路出港，以往的田埂和阡陌，全都不见。脚下道路，皆由砖脊铺就。矮院茅屋，全被墙桓重楼替代。熟悉的乡民散落在熙攘的人流，一时也无从分辨。环视着一座座高楼重檐，商肆楼馆，崔钧狠狠的眨了眨眼。
“这是楼桑？”
“我也奇怪。”一年不见，牵招又长高一截。手搭凉棚，远远看见刘备门前的五丈桑，这便笑道：“确是楼桑！”
直到见到刘备，崔钧仍神情恍惚。
后堂变成了中庭。重檐堂屋被一座七层高楼取代。廊前有三级台阶可到楼内，围有护栏，开东西中三个入口。刘备正立于居中入口的东阶。
据《礼记·曲礼上第一》上载：“主人入门而右，客入门而左。主人就东阶，客就西阶。客若降等，则就主人之阶。主人固辞，然后客复就西阶。”所以说，主人就东，客人就西，是礼法的规定。
所谓降等，便是指客人的身份地位比主人低。主人礼客，让之西阶。客人因身份地位不如主人，必须谦让欲从主人之后而入。主人固辞，客人方可复从左，而当客道以行。
又说：“主人与客让登，主人先登，客从之，拾级聚足，连步以上。上于东阶，则先右足，上于西阶，则先左足。”主让客辞（互相谦让），主人遂先一步而登，客从之，一步一阶，不可超前，不可落后。主足后启，客足即落，是为联步。上东阶，先迈右脚。上西阶，则先迈左脚。
再说：“毋践屦，毋踖席，抠衣趋隅，必慎唯诺。”不能踏踩先入者所脱之鞋，必须从前边入席，提衣从席角而入坐，言语、问对必须谨慎恭敬。
还说：“并坐不横肱。授立不跪，授坐不立。”二人以上并坐，不能横着手臂。请别人坐，你必坐。请别人站起，你必站起。
这都是士大夫需要学习的礼仪。
礼仪来自家教。刘备这是在为母亲争光。
宾主落座。听闻刘备的呼唤，一路恍惚的崔钧这才回过神来：“贤弟好手段。”
刘备笑着举杯：“兄长谬赞。”
“贤弟无需过谦。楼桑是何模样，愚兄尽知。今已天翻地覆，若非贤弟，岂能如此？”